Olá Amigos, Irmãos e Leitores desta coluna.

Estamos em Agosto, um mês dedicado em algumas Tendas aos Baianos na Umbanda. Facilmente encontramos e somos convidados a várias festas em homenagem a esta entidade tão querida por todos.

Aos baianos podemos oferecer: água-de-coco, batidas diversas, pinga, cachaça, farofas apimentadas, cuscuz, coco verde em fatias, coco seco, sarapatel, entre outras especiarias baianas, frutas e também conforme o Guia Chefe de cada casa assim determinar. Suas velas são as mais diversas, podendo ser amarela, vermelha, bi colores, tudo vai depender do trabalho a ser executado pela entidade.

Em minha casa comemoramos este dia com uma festa bem animada e dedicamos a Falange de Seu Zé Pilintra, que é o Guia Chefe de nosso Terreiro. Liberamos cores de roupas e até a vestimenta conforme cada guia espiritual.

Esta Linha de trabalho atua principalmente em quebrar demandas, fechamento de corpo e se for o caso até em tratamento de cura física.

Os Baianos em geral estão sob regência de Iansã, mas isso não é uma regra. Há Baianos e “Zés”, que são guiados por Ogum, Iemanjá e até Obaluaiê (sendo este Orixá o menos cultuado em giras de baianos)

Aos nossos Baianos e “Zés” pedimos suas bençãos e proteção. E acima de tudo agradecemos por tantas demandas quebradas.

Axé, Salve o Povo da Bahia!

Um forte abraço, que Oxalá abençoe a todos!

Mãe Catarina D’ Xangô

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Em Julho nossas crianças estão de férias escolares, e muitos pais aproveitam o mês para descansarem também, fazendo deste período um reencontro com seus filhos.

Aos Irmãos Umbandistas é o momento para levarem seus filhos aos Terreiros e também mostrar-lhes a sua Religião.

É muito importante que as crianças comecem desde cedo a participar das atividades do Terreiro onde seus pais trabalham. Não é uma regra, mas quando as crianças frequentam a casa vão desde pequenos adquirindo e formando sua opinião. Quando já estiverem conscientes e mais esclarecidos saberão por si só se querem de fato fazer parte da Umbanda como praticantes, ou se migram para outras Religiões e até se querem apenas ficar do lado de fora como consulentes.

Para nós é um motivo de honra receber as crianças no Terreiro. Elas trazem consigo a pureza e o desprendimento natural que nos faz refletir em alguns comportamentos e pensamentos em relação a vários assuntos de nosso cotidiano.

O nosso comportamento reflete diretamente na absorção de conduta de um ser, por isso refletir sobre este assunto fará mudar nosso conceito em relação a presença de crianças no Terreiro.

FELIZ FÉRIAS A TODOS!

Que OXALÁ abençoe a todos

Até a próxima.

Mãe Cataria D’Xangô

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Estamos em Julho e não podemos deixar de falar deste Orixá tão importante para nós.

Em 26 de Julho comemoramos o dia de Nanã Buruque, que tem como sincretismo religioso católico Sant’Anna (avó de Jesus), tem como elemento os Pântanos e Lagoas, domínio sobre a morte, a vida e a saúde, metal chumbo, erva manacá, flor sagrada rosas rubras, dia da semana sábado, saudação: SALUBA-NANÃ.

Autor: Ronaldo Antônio Linares

Fonte: Os Orixás na Umbanda e no Candomblé

Resumindo: Aqui temos o básico para pelo menos começarmos a entender este Orixá que no ato da descida do nosso corpo físico a sepultura, ela está lá na terra para recolher nossos corpos em segurança, cedendo um pouco de seu mistério glorioso. Como é a sua atuação em nossas vidas e até mais o pós-morte.

Para que nos confortemos melhor, é bom que se desmitifique que Nanã é o Orixá que todos têm medo por ser ela considerada a Orixá da Morte.

Mas como qualquer outro Orixá que compõe as 7 Linhas da Umbanda. Nanã é importante; porém as pessoas se esquecem de lhe pedir saúde e vida, enquanto na vida terrena estão e nem pensam que no pós-morte precisaremos de suas bênçãos.

Talvez seja por isso que eu particularmente acho o Cemitério o único lugar ao qual encontraremos a Paz.

Que Oxalá abençoe a todos!

Mãe Catarina D’XANGÔ

 Estamos no mês de junho e  no dia 24 comemoramos oficialmente o dia de Xangô.

 O que dizer de um Orixá que esta ligado diretamente à justiça?

Pois bem, Xangô como todos sabem é o Orixá da Justiça Divina de Deus, e seus filhos trazem características bem definidas. São geralmente baixos, e de temperamento difícil, mas muito justos e não aceitam nenhum tipo de proposta que os façam cometer erros ou deslizes. São pessoas de caráter, de dignidade e de disposição para lutar pelos seus ideais, mesmo na vida particular, não somente quanto à parte religiosa. Quando falamos de Xangô não podemos jamais deixar de citar que se há justiça, esta será feita mesmo contra o próprio filho.Jamais sem pensar direito, sem refletir devemos pedir-lhe justiça, porque esta é implacável. Se for justiça que queremos e pedimos será executada. Seu campo preferencial de atuação é a razão, despertando o equilíbrio e os reais valores da vida. Seu símbolo sagrado é o machado, o que utiliza para quebrar mirongas contra seus filhos. Como Xangô dispensa comentários, hoje vou lhes mandar um ponto que simplesmente resume para mim particularmente quem Ele é, e o que é em minha vida.

     XANGÔ DA JUSTIÇA

 PEDRA ROLA NAS PEDREIRAS EM CIMA DE QUEM ERROU,

 JUSTIÇA QUEM FAZ É ELE, PORQUE ELE É XANGÔ

 COM SEU LEÃO DO LADO,

 E SEU MACHADO NA MÃO,

 ELE CORTA MIRONGAS,

 PRA SEUS FILHOS DÁ PROTEÇÃO,

 JUSTIÇA MAIOR É DE MEU PAI XANGÔ,

 JUSTIÇA VERDADEIRA,

 O SEU BRADO É TÃO ALTO,

 QUE ECOA NAS PEDREIRAS.

  Irmãos, esta reza resume muito bem quem é Xangô e quão grande é seu poder, como dica aos filhos de Xangô, este Orixá tão maravilhoso, siga seus ensinamentos, e façam direitinho o que Ele mandar, como filha dele posso dizer-lhes que até aqui tem me sustentado e me ajudado a trilhar meu caminho por este mundo de maneira tal qual me ensinou ser digna, honesta, e procurar todos os dias de minha vida seguir fielmente sua palavra. Não posso mais nada dizer a não ser que XANGÔ É O GRANDE PAI, E UM GRANDE ORIXÁ.

         Que Oxalá abençoe a todos, uma ótima semana.

                   MÃE CATARINA D’XANGÔ

Como nas matérias passadas, daremos continuidade a este assunto tão importante aos filhos de Umbanda.

Caboclos então são mensageiros intermediários de nossos amados Orixás, certo?

Bom, ponto positivo para quem esta acompanhando este estudo que será uma informação supra importante para quem quer ser ou está desenvolvendo sua mediunidade dentro de um Terreiro Umbandista.

Se você aprendeu de outra forma e gostaria de obter maiores informações a respeito, ou tem dúvidas quanto à incorporação de seus Orixás, poderá sanar tal questão confeccionando um questionário, e em seguida perguntar a seu dirigente espiritual.

Ou ainda, poderá me mandar suas dúvidas que analisarei com muito carinho.

Filhos de Umbanda, por favor, não se deixem levar por informações incorretas por medo ou vergonha de perguntar. Nós Dirigentes temos por obrigação passar as respostas pelas dúvidas de nossos filhos.

Se não for de outra forma, vá você com seu livre arbítrio procurar se instruir sobre sua religião. De maneira nenhuma podemos fazer parte de uma religião sem saber o básico.

Vou lhes dar um exemplo e sei que muitos amigos irão se confundir um pouco, preste bem atenção:

- Caboclo Sete Espadas – Caboclo de Ogum

- Caboclo  Sete Flechas  - Caboclo de Oxóssi

- Caboclo Serra-Negra – Caboclo de Xangô

E assim por diante, é lógico que o próprio Caboclo diz na hora certa quem ele representa, e a que linha responde.

Caboclos: ser que lida com os aspectos positivos dos Orixás.

Teoricamente, o Orixá outorga a muitos a capacidade de manifestar seu mistério. Depende de cada um a capacidade de realizar um bom trabalho e evoluir mais rápida ou mais lentamente. O médium pode colaborar muito com a evolução de seus guias espirituais, e sua também, basta ter um mínimo de interesse e de querer conhecer mais sobre seus guias e sua religião a que esta praticando.

ALGUMAS PERGUNTAS BÁSICAS:

- Porque você esta na Umbanda?

- Porque você acha que o branco é nossa marca?

- Porque você acha que usamos guias-colares?

- Quando um guia espiritual lhe encaminha ao desenvolvimento, o que você acha que significa isso?

- Você acha que o médium é só aquele que incorpora?

- Quando foi encaminhada a participar do desenvolvimento, achou que o guia quis dizer que iria trabalhar na corrente como médium de incorporação?

- Sabem quais são os tipos de mediunidade?

- O que é firmar a cabeça?

- Porque fazer seus banhos de defesa?

- Porque fazer firmezas antes de ir para o Terreiro?

- Porque meu Pai ou Mãe de Santo é tão chato quando se refere a disciplinas?

- Porque devo ter em minha frasqueira pertences de meus guias espirituais se pago mensalidade?

- Para que serve a mensalidade?

- Porque acha que seu Pai ou Mãe de Santo só trabalham para as pessoas nos dias de trabalhos espirituais abertos ao público?

- Procurou saber se seus dirigentes espirituais precisam de ajuda no Terreiro?

- Você voluntariamente se faz presente no Terreiro? Participa de faxinas, limpeza espiritual? Está presente quando há festa e o Terreiro está sendo enfeitado?

Estas e outras perguntas poderão ser feitas por vocês mesmos, e uma vez feito à análise de seu comportamento chegará a uma conclusão básica de que: Porque meu desenvolvimento está tão lento perto de outros irmãos que por acaso são mais novos que eu no Terreiro?

Irmãos não venho de forma nenhuma atacá-los, apenas peço que façam uma retrospectiva de suas vidas espirituais, desde que chegaram ao Terreiro, na assistência até hoje dentro do corpo mediúnico. Será que hoje você não relaxou demais e acabou achando que por ser mais velhos na casa tem mais direitos que os outros e ainda continua com aquele pensamento mesquinho de é mais importante por que é o mais velho, e acha que sabe tudo?!

Será que este seu ciúme, ou outros sentimentos que não cabem dentro de um Terreiro, te dominou e agora perdeu as rédeas de sua própria vida?

Há lugar para todos dentro de um Terreiro, alguns se dedicam demais, e outros de menos, mas cada um tem seu limite pré-estabelecido, e isso faz com quem desenvolva mais rápido e ou mais lentamente.

Não levem este recado como uma ofensa apenas tenho percebido que os Terreiros estão cheios de pessoas que ainda não sabem o que querem, ou estão ali por gratidão.

Deus abençoe a todos, até a próxima.

QUE PAI XANGÔ, DEUS DO FOGO E DO TROVÃO FAÇA JUSTIÇA NAS SUAS VIDAS COMO TEM FEITO NA MINHA, ME MOSTRANDO CAMINHOS DIVERSOS PARA TRILHAR E ME ENSINANDO A SUA VERDADE. XANGÔ É TÃO JUSTO E VERDADEIRO, QUE TÊM ME DADO PROVAS DISSO E HONRADO COMO SEMPRE TUDO O QUE ME PROMETEU DAR COMO SUA FILHA. SOU LEAL E SINCERA A XANGÔ, E MINHA FIDELIDADE SERÁ PARA SEMPRE. A MINHA COROA TEM DONO, E ESTE DONO É XANGÔ.

Mãe Catarina D’Xangô

OBS: Trechos desta matéria foram tirados do Livro: As Sete Linhas de Umbanda de Rubens Saraceni

Conforme as matérias I e II  de Caboclos de Umbanda , daremos continuidade ao nosso tema.

Caboclos são aqueles que se fizeram presente numa mesa de Kardec em 1908, quando o Dr. Zélio Fernandino de Moraes incorporou o Caboclo das Sete Encruzilhadas e com sua manifestação fundou ou deu início a Religião de Umbanda Sagrada. Naquele dia, o Caboclo das Sete Encruzilhadas disse em suas palavras que desde aquele momento onde lhe perguntaram quem era o espírito que ali se fazia presente, o mesmo respondeu “SE HÁ NECESSIDADE DE TER UM NOME, MEU NOME É CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS”, sabiamente este caboclo veio mostrar ao ser humano quem somos. Somos médiuns umbandistas, e que temos uma Religião fundamentada nos preceitos e ordens de preto-velhos e caboclos. São guias espirituais de alta elevação e grau de luz, que nos trazem sempre uma palavra de autoestima e sabedoria. O conhecimento de ervas sagradas e até trabalhos que curam que salvam pessoas com diversos tipos de problemas. O espiritismo é uma Religião fundamentada em ordens, correções, dignidade e honradez, entre tantas virtudes e qualidades. Deus é perfeito em tudo, criou tantas religiões para todos e que todos ficassem felizes cultuando-o de diversas formas, mas que Ele sempre seria louvado e elevado acima de tudo e de todos. Por isso, estamos discutindo este assunto: Caboclo, falando um pouco mais sobre guias de alto nível de luz, esclarecidos e quem somente nos veem trazer um modo de vida terreno menos árduo, menos penoso, não que nossa vida sempre será um mar de rosas, mas teremos em quem nos espelhar, nos apoiar e tentar pelo menos passar por esta vida um pouco menos carregado de pecados, não pelas nossas obras e nossa conduta, mais porque nossos mentores espirituais seres de luz que nos protegem e nos guiam, determina e protege nosso caminhar.

Não devemos nunca temer a vida, mas respeitá-la e vivê-la de maneira que caminhemos ao encontro do bem estar e da luz, para que em nossa passagem sejamos também abençoados por Deus e consigamos pelo menos amenizar um pouco tudo aquilo que arrastamos de outras vidas.

A vida é única, e único deve ser nosso comportamento, se somos o que somos devemos honrar este compromisso, lá no passado ou em outra vida, assumimos um compromisso muito importante e nós aqui neste momento devemos fazer o melhor e ser o melhor como Dirigente Espiritual. Um Sacerdote seja ele de qualquer religião deve ter uma conduta exemplar, ser um exemplo para quem nos procura e devemos sempre estar disponível para pelo menos tentar ajudar ao nosso próximo, se por acaso não estiver em nosso alcance, devemos encaminhar estas pessoas a órgãos, ou pessoas que sejam capacitadas em ajudar.

O Evangelho Segundo o Espiritismo ensina muito bem como devemos nos proceder diante de algumas situações e neste caso a minha melhor resposta virá no meu comportamento e na minha atitude de fé.

Xangô, Meu Pai Maravilhoso, Meu protetor, Meu Senhor e Senhor de Minha Vida, Obrigado por tudo e pela minha vida agradeço a Deus Pai Todo Poderoso.

Amo a todos os Orixás Sagrados de Umbanda, e sei que eles me conhecem e farão zelar pelo meu corpo,  alma  e espirito, aqui na terra estarão presentes em meu caminhar e quando esta vida se acabar tudo será uma página virada, saudades deixarei e não levarei.

Pai e Mães são aqueles ao qual não vemos, mas sentimos, ou seja, aqueles que conduzem nosso caminhar na terra e fora dela.

Louvado seja Deus  e Louvados sejam Nossos Orixás.

Um forte abraço, para meus leitores amigos.

Oxalá nos abençoe e guarde e que Meu Pai Xangô faça Justiça.

Mãe Catarina D’Xangô

Os Caboclos na Umbanda são nossos intermediários diretos de Orixás aos quais somos filhos, ou seja, se somos filhos de Xangô obviamente haverá um caboclo determinado para representá-lo com sua manifestação direta e trazendo até nós os recados de Xangô, este é apenas um exemplo.

Quando na última matéria disse-lhes que tomassem cuidado com determinados pais e mães de santo que logo vão dizendo da necessidade de se dar obrigação aos seus Orixás, estou apenas alertando-os para as “marmotagens” que infelizmente há entre nós umbandistas. Digo isso a você, pois passei por isso, é uma experiência própria e não gostaria mais de ver tantos amigos caindo nas garras de pessoas que iludem, mentem descaradamente, nos persuadindo com palavras mansas, e nos mostram tanta sabedoria  que nossa inexperiência faz com que acreditemos. É muito difícil você passar por uma deitada na qual acha que seu Santo esta realmente pedindo-lhe, tantos animais mortos em nome daquele Orixá que amamos tanto e que depois descobrimos que fomos enganados e além de tudo somos até caluniados.

Deus tenha misericórdia destas pessoas, por tantos crimes e atentados contra uma Religião que tem tantos fundamentos e preceitos assentados por nossos Orixás.

Os Caboclos de Umbanda são nada mais nada menos que nossos Pais e Mães de Coroa, e que atuam dentro de nossas casas curando, dando palavras de conforto e sabedoria a nossos consulentes, trazendo suas essências mais profundas de seu ponto de força natural, quer seja da mata, da pedreira, do mar, seja qual for seu ponto de atuação, este conhecimento jamais se lê em livros ou jornais, ou se ouve qualquer um falar.

Obrigado mais uma vez meu PAI XANGÔ, MEU REI E MEU SENHOR, mais uma vez mostrou-me o caminho a trilhar, mais uma vez salvou-me das garras de pessoas interesseiras, calculistas e invejosas.

Para meus inimigos um forte abraço, e que Deus tenha misericórdia de vossas vidas.

Para meus amigos estou em evolução e Ascenção espiritual, minha casa esta em pé com suas orações e como meu PAI XANGÔ ME PROMETEU quando deu a mim a incumbência de cuidar sua casa.

AMADO E DIVINO PAI XANGÔ, SOU GRATA POR TUDO O QUE O SENHOR TEM FEITO EM MINHA VIDA, SEI QUE MUITO MAIS ME DARÁ E ME MOSTRARÁ, SE EU AMO ALGUÉM PROFUNDAMENTE NESTA ENCARNAÇÃO, AMO AO SENHOR E QUE DEUS ME PERMITA UM DIA ENCONTRA-LO NA ETERNIDADE.

AMADOS ORIXÁS, SEM VOCES EU NADA SERIA, E COM VOCES TUDO POSSO, DEUS QUANDO ME DEU A VIDA FEZ DE MIM A PESSOA MAIS FELIZ DO MUNDO, VIM COM A MISSÃO DE SER UMA SACERDOTISA DE UMBANDA, QUE EU POSSA COM A FORÇA DE TODOS CONTINUAR MEU CAMINHO, HONRANDO SEMPRE ESTA RESPONSABILIDADE DE CUIDAR DOS FILHOS DA CASA DE PAI XANGÔ.

UM FORTE ABRAÇO A TODOS, ATÉ A PRÓXIMA, OXÁLA ABENÇOE A TODOS, E QUE XANGÔ DEUS DO FOGO E DO TROVÃO FAÇA JUSTIÇA NA VIDA DAQUELE QUE ME AMEAÇA ON LINE E NÃO TEM CORAGEM DE DIZER O QUE TEM VONTADE E NEM TEM CORAGEM DE SER QUEM SOU.

BEIJOS,

MÃE CATARINA

Quem são os Caboclos de Umbanda?

Desta vez vou tentar dizer aos irmãos quem são nossos amados Caboclos de Umbanda, onde nós Umbandistas acabamos por conhecer somente aqueles que incorporamos em nossos trabalhos espirituais nos terreiros. Pois bem, ai vai só um pouquinho do que podem ser nossos amados Caboclos.

- Primeiro nossos Caboclos são representantes diretos de nossos Orixás, ou Santo de Cabeça, como quiserem assim denominar:

Vou explicar-lhes um pouco sobre este tema: todos nós Umbandistas entramos para um terreiro, desenvolvemos nossas linhas de trabalho e nossos dirigentes espirituais não nos esclarecem quem são aqueles caboclos ao qual incorporamos sempre que se há uma gira fechada e este mesmo dirigente chama nossos Santos de Cabeça, tentando incutir em nossas cabeças que aquela energia ao qual se faz presente em nossas mentes e corpos é nada mais, nada menos que nosso Santo de Cabeça. PAROU! Aqueles maravilhosos irmãos que misericordiosamente se fazem presente são Caboclos intermediários de Orixás, pois não somos e nem temos estrutura física, psicológica, e mental para, por exemplo, incorporar Oxalá, imaginem só se somos capazes disso, se somos merecedores de tão grande graça divina! É claro que para alguns dirigentes espirituais é uma das grandes formas de ganhar dinheiro, ludibriando e enganando pessoas leigas de liturgia e rituais bem como hierarquias religiosas. Cuidado gente; pois há em nosso meio pessoas que dizem em jogos diversos que nosso santo pede que façamos para ele uma deitada (ou obrigação) de tantos dias, isso tudo significa, muito dinheiro, é lógico que devemos seguir os rituais umbandistas a risca e cada casa tem sua doutrina particular de acordo com o Santo que comanda aquela casa de Axé.

Deus e nossos Guias Espirituais são maravilhosamente perfeitos em tudo, encarregados de fazer cumprir suas Leis e suas Ordens.

Há pouco tempo descobri isso, Meu Divino Pai Xangô, Rei, Pai, e Senhor de minha vida, me mostrou um caminho maravilhoso da Umbanda com pessoas que realmente executam a nossa Religião com a mais ordem e seriedade. A estas pessoas muito obrigado por existirem e fazerem hoje parte de minha vida, não preciso de forma alguma citar vossos nomes, pois Deus em seu livro de ouro já os escreveu, que meus Pais e Mães atuais sejam repletos de saúde, paz, harmonia, e prosperidade, e que possamos estar juntos nesta vida enquanto Deus assim achar melhor.

Muito obrigado por tudo, um grande abraço,

Mãe Catarina D’ Xangô

PS: Na próxima matéria continuaremos este mesmo tema.

Quem são os Caboclos de Umbanda?

Desta vez vou tentar dizer aos irmãos quem são nossos amados Caboclos de Umbanda, onde nós Umbandistas acabamos por conhecer somente aqueles que incorporamos em nossos trabalhos espirituais nos terreiros. Pois bem, ai vai só um pouquinho do que podem ser nossos amados Caboclos.

- Primeiro nossos Caboclos são representantes diretos de nossos Orixás, ou Santo de Cabeça, como quiserem assim denominar:

Vou explicar-lhes um pouco sobre este tema: todos nós Umbandistas entramos para um terreiro, desenvolvemos nossas linhas de trabalho e nossos dirigentes espirituais não nos esclarecem quem são aqueles caboclos ao qual incorporamos sempre que se há uma gira fechada e este mesmo dirigente chama nossos Santos de Cabeça, tentando incutir em nossas cabeças que aquela energia ao qual se faz presente em nossas mentes e corpos é nada mais, nada menos que nosso Santo de Cabeça. PAROU! Aqueles maravilhosos irmãos que misericordiosamente se fazem presente são Caboclos intermediários de Orixás, pois não somos e nem temos estrutura física, psicológica, e mental para, por exemplo, incorporar Oxalá, imaginem só se somos capazes disso, se somos merecedores de tão grande graça divina! É claro que para alguns dirigentes espirituais é uma das grandes formas de ganhar dinheiro, ludibriando e enganando pessoas leigas de liturgia e rituais bem como hierarquias religiosas. Cuidado gente; pois há em nosso meio pessoas que dizem em jogos diversos que nosso santo pede que façamos para ele uma deitada (ou obrigação) de tantos dias, isso tudo significa, muito dinheiro, é lógico que devemos seguir os rituais umbandistas a risca e cada casa tem sua doutrina particular de acordo com o Santo que comanda aquela casa de Axé.

Deus e nossos Guias Espirituais são maravilhosamente perfeitos em tudo, encarregados de fazer cumprir suas Leis e suas Ordens.

Há pouco tempo descobri isso, Meu Divino Pai Xangô, Rei, Pai, e Senhor de minha vida, me mostrou um caminho maravilhoso da Umbanda com pessoas que realmente executam a nossa Religião com a mais ordem e seriedade. A estas pessoas muito obrigado por existirem e fazerem hoje parte de minha vida, não preciso de forma alguma citar vossos nomes, pois Deus em seu livro de ouro já os escreveu, que meus Pais e Mães atuais sejam repletos de saúde, paz, harmonia, e prosperidade, e que possamos estar juntos nesta vida enquanto Deus assim achar melhor.

        Muito obrigado por tudo, um grande abraço,

                                 Mãe Catarina D’ Xangô

  PS: Na próxima matéria continuaremos este mesmo tema.

Pois é irmãos, e leitores desta Coluna, nos últimos dias estava pensando o que poderia ser o nosso novo assunto. Bem, cheguei à conclusão e por experiência própria achei o assunto propicio para o momento.

Um exemplo de comportamento:

- O filho se indispõe com algum outro irmão dentro de Terreiro, pronto está feito a coisa.

Este filho já quer logo sair da casa, e esquece completamente de que ali estava pelos seus Orixás, então eu pergunto: Se não é pelos Orixás e por sua contribuição com a nossa Religião e sua missão a ser cumprida aqui na Terra, o que você está fazendo dentro de um ritual de Umbanda?

- Outro exemplo bem mais comum é daquele filho que fica devendo suas mensalidades no Terreiro, se endivida todo aqui no seu cotidiano, e arruma logo uma briga com seu dirigente, sai da casa e ainda consegue falar mal do Zelador e do Terreiro a todas as pessoas que encontra pela rua, esta é uma das maneiras mais fáceis que encontra para poder se explicarem àquela pessoa que o via em todos os trabalhos do Terreiro e é seu vizinho.

- E um dos tipos mais comuns de filhos de santo que saem das casas de Axé onde muitas vezes deitam para seus Orixás e são os maiores exemplos de dedicação e presentes em todos os trabalhos, são os primeiros a se oferecerem para qualquer função, até para a faxina, estes são aqueles que impressionantemente agem com a maior traição e dizem balburdias, e chegam até difamar seus zeladores.

- Outro tipo bem comum é aquele que quer de todo jeito o lugar do zelador, este então esta em todas as sessões só para observar como se faz qualquer tipo de trabalho, tirando proveito próprio, achando que assim vai poder executar atendimentos particulares julgando ser tão capaz quanto seus Pais de Santo. Gente, prestem atenção o caminho que trilha um Dirigente Espiritual é árduo, e o compromisso que assumimos diante dos Orixás e toda a espiritualidade é muito sério, a responsabilidade é toda nossa se algo der errado, e é fato que cada um recebe o que merece.

- Bem há vários tipos de filho de santo, o importante é que você faça um exame de consciência, e veja em qual tipo se encaixa.

A vida de um Dirigente não é fácil, e se somos escolhidos quando nascemos é porque Deus tem um plano especial e nos torna capaz de executar tal função. Desde um padre, um pastor, um ancião, um monge, ou qualquer outro representante de qualquer Religião ou seita, se tem esta missão aqui na terra, pense sempre que Deus nos prepara para isso, e querer não é poder.

QUE DEUS EM SUA INFINITA MISERICÓRDIA, TENHA COMPAIXÃO DE NOSSOS INIMIGOS, E QUE NÓS APRENDAMOS A REZAR POR ELES, POIS SÃO PESSOAS POBRES DE ESPIRÍTO.

DEPOIMENTO:

QUANDO COMECEI MEUS TRABALHOS EM MINHA CASA FOI SIMPLESMENTE PORQUE CANSEI DE TANTA DEMANDA. HOJE COMANDO A CASA DE PAI XANGÔ PORQUE SEI QUAL É A MINHA MISSÃO AQUI NA TERRA, E TENHO CONTADO MUITO COM A FÉ QUE TENHO EM DEUS E EM NOSSOS AMADOS ORIXÁS, SANTOS GUERREIROS QUE VIERAM AO MEU ENCONTRO QUANDO NASCI E AO LONGO DE MINHA VIDA ME DERAM SUPORTE, E ME SUSTENTAM ATÉ HOJE, A MINHA CASA CRESCE A CADA DIA, E APRENDO CADA VEZ MAIS COM AS TRAIÇÕES E DECEPÇÕES QUE TENHO NO MEU CAMINHAR.

MÂE CATARINA D’XANGÔ

Tenham todos uma ótima semana, e que Pai Oxalá e Pai Xangô, façam Justiça na vida de todos.